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　　2011年，阿说木加被调到贺波洛乡中心小学。这是一所双语教学学校，但他发现，由于很多父母外出打工，孩子由祖辈照顾，辍学现象普遍。为了吸引孩子们回到校园，他决定从大课间入手进行创新。2012年3月，学校开展了“一个学生一个篮球梦”活动，组织了气势恢宏的千人篮球操。同时，他们深深植根彝族文化，利用古籍、音乐、三字经等素材，创建了“母语之魂——彝学经典说唱”活动。这些举措不仅激发了孩子们的兴趣，让那些原本自卑的孩子变得自信开朗，也传承了当地宝贵的民族文化。2015至2017年，学校连续三年参加“姚基金希望小学篮球季”比赛，孩子们凭借平日扎实的锻炼，脱颖而出，荣获全省、全国“三连冠”。2018年5月，我带领孩子们前往湖南长沙参加姚基金活动，让他们真正通过篮球梦想走出了大山。

　　2018年底，阿说木加被调到喜德县光明镇紫薇小学。这是他所经历的第三所学校，挑战也最大。学校只有230名学生，但孩子们的行为习惯和学习风气相比前两所差很多，教学质量也偏低。面对现状，他提出了“被动学习不如主动学习”的理念，认为“与其让孩子被动地坐在教室，不如用他们感兴趣的音乐、体育来引导他们主动参与。”当时学校操场狭小，没有室内场馆，阿说木加带领大家人工搭建了一个简易的体育场馆。在师资紧张（12名教师负责7个班）的情况下，充分利用大课间来做特色。他将大课间延长到40分钟，并精心设计了融合内容：首先，全校齐唱校歌《喜德拉》，凝聚精神。其次，诵读国学经典和彝族玛木经典，浸润文化。最后，自创舞步组合：将体育课的动作与从抖音上学习的“鬼步舞”结合，配上音乐，创造了充满活力的“原地奔跑”操，让孩子们在小场地上也能得到充分锻炼。效果出乎意料地好。学校不再需要为“六一”节提前一个月排练节目，孩子们随时组队参赛都能获得一等奖以上的好成绩。更重要的是，整个校园充满了欢笑与活力。

　　高志鹏以“老鹰捉小鸡”、“丢手绢”、“丢沙包”、“跳绳”、“拔河”等游戏为例，向与会者展示了传统体育游戏的价值。他指出，这些游戏源于人与人的直接互动。在物质匮乏的年代，游戏是连接彼此的主要方式。正如联合国教科文组织所指出的：传统体育游戏是现代社会和未来社会一种宝贵的、丰富的知识和文化资源。它不只是游戏，还是文化、历史、目标体系、策略、人性化和哲学的一部分。传统体育游戏之所以重要，是因为在游戏的环境中能够提升团队意识、合作意识、设置目标并努力实现目标的意识，积极培养积极的性格，为人与人之间的交流和互动提供平台，创造进步和提升的空间。在过程中，人们容易获得快乐的感受和体验，容易结交朋友，更加注重公平，逐渐建立一种积极的生活方式。

　　其次，除了掌握游戏方法，还需要创造积极的环境，有些方法可以帮助我们营造这样的氛围。什么是积极的环境？积极的环境是能够影响孩子心理变化的氛围，让他们被吸引并愿意去完成设定的目标。这个环境包括：1）视觉：孩子能看到不同的场景，比如老师在游戏中穿越后，换了道具，甚至精确到皮筋的颜色、袜子的颜色等细节，让孩子感受到变化，集中注意力。 2）听觉：包括音乐、老师的声音变化等，能够吸引孩子的注意力。 3）嗅觉、触觉：孩子能闻到、触摸到环境中的元素，增强体验感。 4）想象：比如我们把皮筋都收起来，想象里面都是皮筋，通过想象创造驱动环境。我们利用这些感官和想象，创设积极的环境，并将环境与人结合，让孩子们在游戏中与环境互动，完成游戏设计。

　　再来看幸福。联合国教科文组织告诉我们，99%的幸福来自于和谐的社会关系。也就是说，当你感觉不幸福时，一定是和亲戚、朋友、同事、陌生人等社会关系出现了问题。剩下的1%是你有足够创造财富的能力。恰恰体育和音乐教育能够满足这两方面的需求，其他方式也可以满足，但不如体育和音乐来得直接、简单。高志鹏认为，体育与音乐融合的质量非常重要。我们设计的音体融合课程，必须同时触动身体、大脑和内心。他以一位跳皮筋的女孩为例，展示了如何以传统游戏为触发点，与音乐结合，创造“美”的教育体验。让跳皮筋这种充满节奏和歌谣的游戏与音乐结合。在学生“跳皮筋”的过程中，作为老师的高志鹏关注的不是技巧的完美，而是能否跳出一种美好的感受——从服装、皮筋颜色到动作与音乐的配合，共同营造一种美感。这也是他所追求的“美好的教育”：音乐能让简单的运动更具艺术性，为游戏提供一个情感的“入口”。跳皮筋只需要一根皮筋，配合音乐，便可随时随地发生，为体育与音乐融合提供了自然性与可行性。